從現有的考古發現來說，中國早在商朝時候 已經有了大規模的制玉工廠與市場遙望現象，似乎國有經濟與私營經濟都是 之本，但是這當中存在兩個問題：一、所謂國有經濟主要局限為“奢侈品”；二、即使如此，玉料和玉器的全國范圍流通并不是國有制度可以解決， 應該依賴的是私營貿易。因此，如果說國有經濟與私營經濟都是 之本的話，那么， 可以進一步認為，私營經濟是 之大本。周朝的井田制在承認公有和私有并存前提下，公田的地位僅僅只是九居其一，起一個保障作用，主體則是九居其八的私田，公田誠然屬于國本之一，但私田 是 大本。后來所謂的井田制的被破壞，實際不過是破壞公田制度，中國歷朝沒有人敢于破壞私田這一大本。

    漢武帝時桓寬與桑弘羊的“鹽鐵會議”可謂是曠古之爭，桓寬為中國確立了經濟民本思想，認為實行鹽鐵等官營政策是“與民爭利”，從而奠定了中國近2000年的經濟基業。鹽鐵之爭當然并沒有消解國有經濟，但私營經濟得到了“自由”繁榮。在工業方面，比如瓷器制造，雖然今天古董界推崇“官窯”，但實際“民窯”一直是產業主體，官窯主要制造“奢侈品”，民窯則滿足人們普遍的實用需求。宋朝以前“絲綢之路” 重要的貨品是絲綢，其養殖、制造乃至貿易依賴的是私營。明朝以后，海上“絲綢之路”基本取代了陸上“絲綢之路”， 重要的出口貨品是茶葉、瓷器，茶葉的種植和加工完全 是私營的成 。雖然中國進口大量香料、珍玩，但直到鴉片戰爭前，中國茶葉、瓷器、絲綢（包括生絲）在世界貿易中牢牢占著優勢地位，世界白銀匯聚而來，而其生產則幾近屬于私營經濟。已經進行工業革命的歐洲試圖向中國輸出呢絨以平衡赤字，結果卻無法在中國市場戰勝以“南京布”為代表的本土紡織品，不僅滯銷，而且反而要向中國購買大量“南京布”。中國的鐵制品在海上“絲綢之路”也是暢銷品。

    可見，無論是國內經濟還是 貿易，私營經濟都是中國數千年繁榮之本。在堅持國有經濟制度的既定條件下，無論如何不能忘記私營經濟也是國本， 要意識到私營經濟是國之大本。